अध्याय 18श्लोक 19
Chapter 18 • Verse 19

अध्याय 18 : मोक्षसंन्यासयोग

मोक्षसंन्यास योग (समस्त उपदेशको महामुकुट)

श्रीभगवानुवाच

ज्ञानं कर्म च कर्ता च त्रिधैव गुणभेदतः।

प्रोच्यते गुणसङ्ख्याने यथावच्छृणु तान्यपि॥ १९॥

jñānaṁ karma ca kartā ca tridhaiva guṇa-bhedataḥ |

procyate guṇa-saṅkhyāne yathāvac chṛṇu tāny api || 19 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

ज्ञानम् (jñānam)=ज्ञानकर्म च (karma ca)=र कर्मकर्ता च (kartā ca)=तथा कर्ता (काम गर्ने व्यक्ति)त्रिधा एव (tridhā eva)=तीन-तीन प्रकारका नैगुण-भेदतः (guṇa-bhedataḥ)=गुणहरू (सत्त्व, रज, तम) को भेद अनुसारप्रोच्यते (procyate)=बताइएका छन्गुण-सङ्ख्याने (guṇa-saṅkhyāne)=गुणहरूको गणना गर्ने सांख्य शास्त्रमायथावत् (yathāvat)=जस्तो हो त्यस्तै स्पष्ट रूपमाशृणु (śṛṇu)=हेर, सुनतानि अपि (tāny api)=ती सबैलाई पनि

सरल नेपाली अनुवाद

गुणहरूको गणना गर्ने सांख्य शास्त्रमा ज्ञान, कर्म र कर्ता पनि तीन गुणहरू (सत्त्व, रज र तम) को भेद अनुसार तीन-तीन प्रकारका बताइएका छन्। ती सबैको स्वरूप मबाट यथार्थ रूपमा सुन।

महाभारतको परिस्थिति

गुणहरूको त्रिआयामी प्रभाव: ज्ञान, कर्म र कर्ताको वर्गीकरण

श्रीकृष्णले अघिल्लो श्लोकमा कर्मका अवयवहरू बताउनुभएको थियो। अब उहाँ ज्ञान, कर्म र कर्तालाई प्रकृतिका तीन गुणहरू (सत्त्व, रज र तम) को कसीमा राखेर विश्लेषण गर्न थाल्नुहुन्छ। कुनै पनि मानिसको ज्ञान कस्तो छ, उसले गर्ने काम कस्तो छ, र उसको स्वभाव (कर्ता) कस्तो छ— यी तीनै कुरा सत्त्व, रज वा तमको अधीनमा हुन्छन्। श्रीकृष्ण अर्जुनलाई यी तीनवटैको सात्त्विक, राजसिक र तामसिक भेद बुझ्न आह्वान गर्नुहुन्छ ताकि अर्जुनले आफ्नो जीवनलाई पूर्ण सात्त्विक बनाउन सकून्।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

आफ्नो दृष्टिकोण, कार्य र व्यक्तित्वको मूल्याङ्कन

१. हाम्रो जीवन तीन कुराले निर्माण हुन्छ: - हामी संसारलाई कसरी हेर्छौं (ज्ञान)। - हामी संसारमा के गर्छौं (कर्म)। - हामी कर्म गर्दा कुन मनोवृत्तिमा छौं (कर्ता)। २. यी तीनैमा सत्त्व, रज र तमको मिश्रण हुन्छ। ३. यदि हामीले आफ्नो ज्ञानलाई सात्त्विक बनायौं भने हाम्रा कर्म र हाम्रो व्यक्तित्व आफैं सात्त्विक र दिव्य बन्दछन्।
व्यावहारिक सूत्र :

आफ्नो सोचाइ (ज्ञान), दैनिकी (कर्म) र भित्री स्वभाव (कर्ता) कुन गुणद्वारा सञ्चालित छ भनी आत्म-मूल्याङ्कन गर्न तयार हुनुहोस्।