अध्याय 7श्लोक 30
Chapter 7 • Verse 30

अध्याय 7 : ज्ञानविज्ञानयोग

ज्ञान र विज्ञान योग (सृष्टिको मूल तत्त्व)

श्रीभगवानुवाच

साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः।

प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः॥ ३०॥

sādhibhūtādhidaivaṁ māṁ sādhiyajñaṁ ca ye viduḥ |

prayāṇa-kāle'pi ca māṁ te vidur yukta-cetasaḥ || 30 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

स-अधिभूत-अधिदैवम् (sa-adhibhūta-adhidaivam)=अधिभूत (भौतिक जगत्) र अधिदैव (दैवी शक्तिहरू) सहितमाम् (mām)=मलाईस-अधियज्ञम् (sa-adhiyajñam)=अधियज्ञ (यज्ञ र कर्मको अधिष्ठाता) सहितच (ca)=ये (ye)=जसलेविदुः (viduḥ)=जान्दछन्प्रयाण-काले (prayāṇa-kāle)=मृत्युको घडीमा (देह छोड्ने बेलामा)अपि (api)=पनिच (ca)=माम् (mām)=मलाई नैते (te)=तिनीहरूलेविदुः (viduḥ)=साक्षात्कार गर्दछन्युक्त-चेतसः (yukta-cetasaḥ)=ममा मन एकाग्र भएका योगीहरूले।

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— जसले मलाई अधिभूत (भौतिक सृष्टि), अधिदैव (दैवी शक्ति) र अधियज्ञ (समस्त यज्ञका भोक्ता) सहित समग्र रूपमा जान्दछन्, ती ममा मन एकाग्र भएका साधकहरूले मृत्युको अन्तिम घडीमा (प्रयाणकालमा) पनि मलाई नै स्मरण गरी ममा लीन हुन्छन्।

महाभारतको परिस्थिति

ज्ञानविज्ञानयोगको उपसंहार र अन्तिम परीक्षा

यो सातौँ अध्यायको अन्तिम श्लोक हो, जसले सम्पूर्ण अध्यायको सारलाई जोड्दै आठौँ अध्यायको ढोका खोल्दछ। श्रीकृष्ण यहाँ पाँचवटा रहस्यमय शब्दहरूको प्रयोग गर्नुहुन्छ: ब्रह्म, अध्यात्म, कर्म, अधिभूत, अधिदैव र अधियज्ञ। र सबैभन्दा महत्वपूर्ण कुरा: 'प्रयाणकाले' अर्थात् मृत्युको समयमा। कुरुक्षेत्रको भीषण युद्धमा मृत्यु कुनै पनि क्षण आउन सक्थ्यो। श्रीकृष्ण अर्जुनलाई भन्नुहुन्छ: जीवनभर परमात्मासँग जोडिएको (युक्तचेतसः) व्यक्तिका लागि मृत्यु कुनै भय वा त्रासदी होइन; त्यो त चेतनाको परम मिलनको घडी हो। यही श्लोक सुनेपछि आठौँ अध्यायको सुरुमा अर्जुनले यी सबै शब्दहरूको अर्थ श्रीकृष्णसँग सोध्नेछन्।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

जीवनको अन्तिम क्षण र निरन्तर चेतनाको अभ्यास

मानिसको मन जीवनभर जस्तो संस्कारमा बाँच्छ, मृत्युको अन्तिम क्षणमा पनि मन त्यस्तै विचारमा हराउँछ: - यदि जीवनभर केवल पैसा, लोभ, ईर्ष्या र रिसको चिन्तन गरियो भने अन्तिम समयमा पनि ती कुराहरूले नै मनलाई भयभीत बनाउँछन्। - तर जसले दैनिक जीवनमा शान्ति, प्रेम र परमसत्यको अभ्यास गर्छ, उसको मन जीवनको अन्तिम संक्रमणमा पनि पूर्ण शान्त र अविचलित रहन्छ। यो श्लोकले हामीलाई सिकाउँछ कि जीवनको तयारी केवल आजको लागि मात्र होइन; हाम्रो चेतना यति सुदृढ र एकाग्र हुनुपर्छ कि जीवनको सबैभन्दा ठूलो संकट वा अन्तिम विदाईको समयमा पनि हामी आफ्नो भित्री शान्ति र सत्यलाई नगुमाऔँ।
व्यावहारिक सूत्र :

दैनिक जीवनमा आफ्नो मनलाई सधैँ शान्त र सकारात्मक तत्त्वहरूमा एकाग्र राख्ने अभ्यास गर्नुहोस्, ताकि जीवनका ठूलाभन्दा ठूला संकटमा पनि तपाईं अविचलित रहन सक्नुहोस्।