अध्याय 7श्लोक 29
Chapter 7 • Verse 29

अध्याय 7 : ज्ञानविज्ञानयोग

ज्ञान र विज्ञान योग (सृष्टिको मूल तत्त्व)

श्रीभगवानुवाच

जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति ये।

ते ब्रह्म तद्विदुः कृत्स्नमध्यात्मं कर्म चाखिलम्॥ २९॥

jarā-maraṇa-mokṣāya mām āśritya yatanti ye |

te brahma tad viduḥ kṛtsnam adhyātmaṁ karma cākhilam || 29 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

जरा-मरण-मोक्षाय (jarā-maraṇa-mokṣāya)=वृद्धावस्था (जरा) र मृत्यु (मरण) को दुःखबाट मुक्तिका लागिमाम् (mām)=मेरोआश्रित्य (āśritya)=शरण वा आश्रय लिएरयतन्ति (yatanti)=प्रयत्न गर्दछन्ये (ye)=जो साधकहरूते (te)=तिनीहरूलेब्रह्म (brahma)=परब्रह्मलाईतत् विदुः (tat viduḥ)=त्यसलाई पूर्ण रूपमा जान्दछन्कृत्स्नम् (kṛtsnam)=समग्रअध्यात्मम् (adhyātmam)=आत्माको रहस्य (अध्यात्म) लाईकर्म (karma)=कर्मलाईच अखिलम् (ca akhilam)=र सम्पूर्ण रूपमा।

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— जो साधकहरू वृद्धावस्था र मृत्युको चक्रबाट मुक्त हुनका लागि मेरो अनन्य आश्रय लिएर प्रयत्न गर्दछन्, तिनीहरूले त्यस परब्रह्मलाई, सम्पूर्ण अध्यात्मतत्त्व (आत्माको यथार्थ) लाई र समग्र कर्मको रहस्यलाई पूर्ण रूपमा जान्दछन्।

महाभारतको परिस्थिति

जरा-मरणको भयबाट शाश्वत मुक्ति

संसारको कुनै पनि प्राणी वृद्धावस्था (कमजोरी, रोग) र मृत्युको भयबाट बच्न सक्दैन। कुरुक्षेत्रको मैदानमा उभिएका अर्जुनका अगाडि पनि आफ्ना पूजनीय हजुरबुवा भीष्म, गुरु द्रोण र लाखौँ वीरहरूको मृत्यु प्रत्यक्ष नाचिरहेको थियो। अर्जुनको मूल चिन्ता नै मृत्यु र विछोड थियो। श्रीकृष्ण यहाँ त्यो परम औषधि दिनुहुन्छ: जसले केवल भौतिक शरीरको सुरक्षा खोज्दैन, बरु जरा र मरणको यो नश्वर चक्रबाट नै पार हुन परमात्माको शरण लिन्छ, उसले परब्रह्म, अध्यात्म र कर्मको सम्पूर्ण रहस्य बुझ्दछ। यो श्लोकले आठौँ अध्यायको पृष्ठभूमि तयार गर्दछ जहाँ अर्जुनले यी सबै प्राविधिक शब्दहरूको अर्थ सोध्नेछन्।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

उमेर, रोग र मृत्युको यथार्थलाई जितेर बाँच्नु

हाम्रो आधुनिक समाज उमेर बढ्ने र मृत्युसँग असाध्यै डराउँछ: - हामी अनुहारको चाउरीपना लुकाउन कस्मेटिक्स र प्लास्टिक सर्जरीको सहारा लिन्छौँ, तर शरीर बुढो हुने प्राकृतिक नियमलाई रोक्न सक्दैनौँ। - मृत्युको नाम सुन्नासाथ मानिसहरू भयभीत हुन्छन्। तर जब मानिसले बुझ्छ कि शरीर त केवल एक नश्वर लुगा मात्र हो, र मेरो वास्तविक स्वरूप अजन्मा र अमर आत्मा हो, तब मृत्युको भय सदाका लागि समाप्त हुन्छ। जसले यो सत्य बुझेर आफ्नो चेतनालाई परमात्मामा जोड्छ, ऊ जीवन र मृत्यु दुवै अवस्थामा निर्भय र आनन्दित रहन्छ।
व्यावहारिक सूत्र :

शरीरको परिवर्तन र नश्वरतासँग भयभीत नहुनुहोस्। आफ्नो नश्वर शरीरभित्र रहेको अमर चेतना (आत्मतत्त्व) लाई पहिचान गरी निर्भय बन्नुहोस्।