अध्याय 16श्लोक 18
Chapter 16 • Verse 18

अध्याय 16 : दैवासुरसम्पद्विभागयोग

दैवी र आसुरी स्वभाव (आन्तरिक प्रकाश र अन्धकार)

श्रीभगवानुवाच

अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः।

मामात्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः॥ १८॥

ahaṅkāraṁ balaṁ darpaṁ kāmaṁ krodhaṁ ca saṁśritāḥ |

mām ātma-para-deheṣu pradviṣanto 'bhyasūyakāḥ || 18 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

अहङ्कारम् (ahaṅkāram)=अहङ्कारलाईबलम् (balam)=शारीरिक वा सैन्य बलको घमण्डलाईदर्पम् (darpam)=दम्भ र घमण्डलाईकामम् (kāmam)=कामवासनालाईक्रोधम् (krodham)=र क्रोधलाईच (ca)=तथासंश्रिताः (saṁśritāḥ)=आश्रय लिएका (तीनैमा लिप्त भएका)माम् (mām)=म परमात्मालाईआत्म-पर-देहेषु (ātma-para-deheṣu)=आफ्नै शरीरभित्र र अरूका शरीरहरूभित्र पनिप्रद्विषन्तः (pradviṣantaḥ)=द्वेष वा घृणा गर्नेहरूअभ्यसूयकाः (abhyasūyakāḥ)=ईर्ष्यालु भएर अरूका सद्गुणहरूमा पनि दोष मात्र देख्नेहरू

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— अहङ्कार, पाशविक बल, घमण्ड, कामवासना र क्रोधको आश्रय लिएका तथा अरूका सद्गुणहरूमा पनि दोष मात्र देख्ने (अभ्यसूयक) ती आसुरी मानिसहरू आफ्नै शरीरभित्र र अरूका शरीरहरूमा पनि विराजमान म परमात्मासँग चरम द्वेष (घृणा) गर्दछन्।

महाभारतको परिस्थिति

ईश्वरसँग द्वेष: अरूलाई सताउनु नै परमात्मालाई सताउनु हो

यो श्लोक गीताको सबैभन्दा गहिरो नैतिक र आध्यात्मिक चेतावनी हो। श्रीकृष्ण भन्नुहुन्छ: "ती आसुरी मानिसहरू म परमात्मासँग घृणा गर्छन्!" तर भगवान् त आकाशमा हुनुहुन्छ, उनीहरूले भगवान्‌सँग कसरी घृणा गर्छन्? श्रीकृष्ण भन्नुहुन्छ— "आत्मपरदेहेषु!" अर्थात् म त तिम्रो शरीरभित्र पनि छु र तिमीले सताउन खोजेका निर्दोष मानिसहरूको शरीरभित्र पनि छु! जब दुर्योधन र दुःशासनले द्रौपदीको चीरहरण गरे वा निर्दोष पाण्डवहरूलाई सताए, उनीहरूले केवल द्रौपदी वा पाण्डवहरूलाई सताएका थिएनन्— उनीहरूले ती शरीरभित्र अन्तर्यामी रूपमा बस्नुभएका साक्षात् भगवान् श्रीकृष्णलाई नै चोट पुर्‍याइरहेका थिए! त्यसैगरी जब मानिसले अत्यधिक नशा र व्यसन गरेर आफ्नै शरीर बिगार्छ, उसले आफ्नै हृदयमा बस्नुभएका परमात्मालाई नै पीडा दिइरहेको हुन्छ। यो नै ईश्वरसँगको वास्तविक 'द्वेष' हो।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

अरूको अपमान नै ईश्वरको अपमान: सर्वत्र परमात्माको सम्मान (Seeing God in All)

हामी मन्दिरमा गएर भगवान्‌को मूर्ति अगाडि हात जोड्छौं, तर घरमा फर्केर आफ्नी श्रीमतीलाई गाली गर्छौं, कामदारलाई हेप्छौं वा बाटोको कुकुरलाई लात्तीले हिर्काउँछौं! के यो भक्ति हो? यो त घोर आसुरी पाखण्ड हो! 1. वास्तविक सत्य: - जुन भगवान् मन्दिरमा हुनुहुन्छ, त्यही भगवान् तपाईंको घरको कामदार, तपाईंको छिमेकी र तपाईंले हेप्न खोजेको कमजोर मानिसभित्र पनि विराजमान हुनुहुन्छ! - जब तपाईं कसैलाई अपमान गर्नुहुन्छ, तपाईंले वास्तवमा ऊभित्र बस्नुभएका भगवान्‌लाई नै गाली गरिरहनुभएको हुन्छ। 2. जब यो बोध जाग्छ, तब तपाईं कसैलाई पनि चोट पुर्‍याउन सक्नुहुन्न; तपाईंको मनमा सबैप्रति आदर र करुणा जाग्छ।
व्यावहारिक सूत्र :

आज भेट्ने हरेक व्यक्तिलाई केवल हाडछालाको मानिस नहेर्नुहोस्; ऊभित्र पनि परमात्मा नै बस्नुभएको छ भनी सम्झेर सम्मान र प्रेमपूर्वक व्यवहार गर्नुहोस्।