अध्याय 16 : दैवासुरसम्पद्विभागयोग
दैवी र आसुरी स्वभाव (आन्तरिक प्रकाश र अन्धकार)
एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः।
आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम्॥ २२॥
etair vimuktaḥ kaunteya tamo-dvārais tribhir naraḥ |
ācaraty ātmanaḥ śreyas tato yāti parāṁ gatim || 22 ||
पदच्छेद र शब्दार्थ
एतैः (etaiḥ)=यी•विमुक्तः (vimuktaḥ)=पूर्ण रूपमा मुक्त भएको•कौन्तेय (kaunteya)=हे कुन्तीपुत्र अर्जुन!•तमः-द्वारैः (tamo-dvāraiḥ)=अन्धकार (नरक) का ढोकारूपी•त्रिभिः (tribhiḥ)=तीनवटै दुर्गुणहरू (काम, क्रोध र लोभ) बाट•नरः (naraḥ)=मनुष्यले•आचरति (ācarati)=आचरण गर्दछ•आत्मनः (ātmanaḥ)=आफ्नै आत्माको•श्रेयः (śreyaḥ)=परम कल्याण (श्रेय)•ततः (tataḥ)=त्यसपछि (त्यस आचरणको फलस्वरूप)•याति (yāti)=प्राप्त गर्दछ•पराम् गतिम् (parāṁ gatim)=परम गति (सर्वोच्च मोक्ष/मुक्ति) लाई
सरल नेपाली अनुवाद
श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— हे कुन्तीपुत्र अर्जुन! अन्धकार (नरक) का यी तीन ढोकाहरू (काम, क्रोध र लोभ) बाट पूर्ण रूपले मुक्त भएको मानिसले आफ्नो आत्माको परम कल्याण (श्रेय) का लागि आचरण गर्दछ, र त्यसैको फलस्वरूप ऊ परम गति (सर्वोच्च मोक्ष) लाई प्राप्त गर्दछ।
परम श्रेयको मार्ग: तीनै ढोकाहरू बन्द भएपछिको उज्यालो
प्रेय र श्रेयको विवेक: क्षणिक सुख कि शाश्वत कल्याण? (The Pursuit of Ultimate Good)
हरेक निर्णय लिँदा सोध्नुहोस्— 'यो तत्कालको रमाइलो (प्रेय) हो कि दीर्घकालीन कल्याण (श्रेय)?' सधैं आफ्नो आत्माको श्रेयको बाटो रोज्नुहोस्।