अध्याय 2श्लोक 28
Chapter 2 • Verse 28

अध्याय 2 : साङ्ख्ययोग

साङ्ख्य योग (गीताको पूर्ण सार)

श्रीभगवानुवाच

अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत।

अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना॥ २८॥

avyaktādīni bhūtāni vyakta-madhyāni bhārata |

avyakta-nidhanāny eva tatra kā paridevanā || 28 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

अव्यक्तादीनि (avyaktādīni)=जन्मभन्दा पहिले अप्रकट (अदृश्य)भूतानि (bhūtāni)=सम्पूर्ण प्राणीहरूव्यक्तमध्यानि (vyakta-madhyāni)=बीचको अवस्था (जीवनकाल) मा मात्र प्रकट (दृश्य)भारत (bhārata)=हे भरतवंशी अर्जुन!अव्यक्तनिधनानि (avyakta-nidhanāni)=मृत्युपछि पुनः अप्रकट (अदृश्य) हुनेएव (eva)=नैतत्र (tatra)=त्यसो भए त्यसमाका (kā)=के कोपरिदेवना (paridevanā)=शोक वा विलाप?

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— हे भरतवंशी अर्जुन! सम्पूर्ण प्राणीहरू जन्मभन्दा अगाडि अव्यक्त (अदृश्य) थिए, बीचको अवस्थामा मात्र व्यक्त (दृश्य) हुन्छन्, र मृत्युपछि पुनः अव्यक्त नै हुनेछन्। त्यसो भए यस स्वाभाविक क्रममा शोक वा विलाप किन?

महाभारतको परिस्थिति

जीवन— दुई अनन्त अन्धकार बीचको एक झिल्को

श्रीकृष्णले यहाँ सम्पूर्ण अस्तित्व र समयको विशाल क्यानभासमा मानव जीवनको यथार्थ स्थिति उजागर गर्नुभएको छ। भगवान् भन्नुहुन्छ: "अर्जुन, यो संसारमा कुनै पनि प्राणी जन्मिनुभन्दा पहिले कहाँ थियो? अव्यक्त (अदृश्य) प्रकृतिको गर्भमा थियो। सय वर्षपछि जब ऊ मर्दछ, तब कहाँ जान्छ? फेरि त्यही अव्यक्त प्रकृतिको अनन्ततामा विलीन हुन्छ। केवल बीचको केही दशक (बाल्यकालदेखि वृद्धावस्थासम्म) ऊ हामीलाई 'म', 'मेरो बुबा', 'मेरो छोरा', 'भीष्म', 'द्रोण' भनेर दृश्य रूपमा देखिन्छ। जसरी समुद्रमा पानीको छाल केही सेकेन्डका लागि माथि उठ्छ र फेरि समुद्रमै विलीन हुन्छ— के छाल नष्ट भयो? भएन! ऊ पहिले पनि पानी थियो, बीचमा छाल बन्यो र पछि फेरि पानी नै बन्यो। त्यसैले जुन वस्तु सुरुमा पनि अव्यक्त थियो र अन्त्यमा पनि अव्यक्त नै हुनेछ, बीचको क्षणिक दृश्यका लागि यति ठूलो छाती पिटेर विलाप गर्नु के ज्ञानीलाई सुहाउँछ?"
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

क्षणिक संसारमा मोहको भ्रम

हामी मानिसहरू जीवनको यो सानो बीचको खण्ड (The Middle Interval) लाई नै शाश्वत सम्झेर मोहमा फस्छौं। हामी सोच्छौं— "यो घर सधैं मेरो रहनेछ", "यो सम्बन्ध कहिल्यै टुट्ने छैन", "म सधैं यसरी नै बाँचिरहनेछु।" अनि जब त्यो क्षणिक नाटक समाप्त हुन थाल्छ, हामी गहिरो डिप्रेसन र शोकमा डुब्छौं। तर जब तपाईं यो ब्रह्माण्डीय सत्यलाई बुझ्नुहुन्छ: - जन्मभन्दा अघि पनि तपाईं हुनुहुन्थ्यो (अव्यक्त रूपमा)। - मृत्युपछि पनि तपाईं हुनुहुनेछ (अव्यक्त रूपमा)। - अहिले केवल बीचको छोटो समयका लागि तपाईंलाई यो शरीर र भूमिका दिइएको छ। त्यसो भए चिन्ता किन? विलाप किन? केवल आफ्नो भूमिकालाई उत्कृष्ट अभिनयझैं निर्वाह गर्नुहोस्!
व्यावहारिक सूत्र :

जीवनलाई अनन्त यात्राको एक सुन्दर विश्राम सम्झनुहोस्। जे आज दृश्य छ त्यो भोलि अदृश्य हुनेछ, तर तपाईंको चेतनाको धारा कहिल्यै रोकिँदैन। क्षणिक कुराहरूको मोह त्यागी वर्तमान कर्ममा समर्पित हुनुहोस्।