अध्याय 2श्लोक 34
Chapter 2 • Verse 34

अध्याय 2 : साङ्ख्ययोग

साङ्ख्य योग (गीताको पूर्ण सार)

श्रीभगवानुवाच

अकीर्तिं चापि भूतानि कथयिष्यन्ति तेऽव्ययाम्।

संभावितस्य चाकीर्तिर्मरणादतिरिच्यते॥ ३४॥

akīrtiṁ cāpi bhūtāni kathayiṣyanti te'vyayām |

sambhāvitasya cākīrtir maraṇād atiricyate || 34 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

अकीर्तिम् (akīrtim)=अपकीर्ति (बदनामी / कलंक)च अपि (ca api)=पनिभूतानि (bhūtāni)=सबै मानिसहरूलेकथयिष्यन्ति (kathayiṣyanti)=सधैं भन्नेछन् / चर्चा गर्नेछन्ते (te)=तिम्रोअव्ययाम् (avyayām)=अनन्त कालसम्म (कहिल्यै नमेटिने गरी)संभावितस्य (sambhāvitasya)=प्रतिष्ठित र सम्मानित पुरुषका निम्तिच (ca)=अकीर्तिः (akīrtiḥ)=अपमान / अपयशमरणात् (maraṇāt)=मृत्युभन्दा पनिअतिरिच्यते (atiricyate)=अझ बढी कष्टकर र भयानक हुन्छ।

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— सबै मानिसहरूले अनन्त कालसम्म तिम्रो अपकीर्ति र बदनामीको चर्चा गर्नेछन्; र कुनै पनि सम्मानित एवं प्रतिष्ठित पुरुषका निम्ति अपकीर्ति (अपयश) मृत्युभन्दा पनि धेरै कष्टकर हुन्छ।

महाभारतको परिस्थिति

सम्मानित व्यक्तिका निम्ति अपयश मृत्युभन्दा भयानक

अर्जुन कुनै साधारण सिपाही थिएनन्; उनी त्रैलोक्य-विजेता, महादेव शिवबाट पाशुपतास्त्र प्राप्त गरेका, इन्द्रलोकमा निवातकवच दानवहरूलाई परास्त गरेका विश्वप्रसिद्ध गाण्डीवधारी धनुर्धर थिए। सम्पूर्ण आर्यवर्तले अर्जुनलाई अजेय वीरताको प्रतीक मान्थ्यो। श्रीकृष्ण अर्जुनलाई सामाजिक मनोविज्ञानको कटु यथार्थ देखाउनुहुन्छ: "हे अर्जुन! तिमी सोच्दछौ कि तिमीले युद्ध छोडेपछि मानिसहरूले तिम्रो दया र अहिंसाको प्रशंसा गर्नेछन्? कदापि होइन! संसार अत्यन्त निष्ठुर छ। मानिसहरूले भन्नेछन्— 'त्यत्रो गाण्डीवधारी अर्जुन भीष्म र कर्णको डरले युद्धमैदान छोडेर भागे!' तिम्रो यो कलंक सयौं वर्षसम्म इतिहासको पानामा कुँदिनेछ। जुन मानिसले आफ्नो जीवनभर सम्मान र प्रतिष्ठा कमाएको छ, उसको प्रतिष्ठामा दाग लाग्नु भनेको उसलाई जीवितै मार्नु बराबर हो। त्यसैले शारीरिक मृत्यु त एक पटक हुन्छ, तर अपकीर्तिले पल-पल मार्दछ!"
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

आफ्नो आत्म-सम्मान र अखण्डता (Integrity) को रक्षा

जीवनमा प्रतिष्ठा र आत्म-सम्मान भनेको केवल बाहिरी अहंकार होइन; यो तपाईंको जीवनमूल्य (Values) र अखण्डताको प्रमाण हो। जब हामी परिस्थितिको डरले आफ्नो आदर्श, जिम्मेवारी र सत्यको बाटोबाट पछि हट्छौं: - संसारले त हाम्रो मूल्यांकन गर्छ नै, तर त्योभन्दा बढी हामी आफ्नै नजरमा खस्छौं। - आफ्नै नजरमा खस्नु नै वास्तविक 'अपकीर्ति' हो। - एक सम्मानित व्यक्ति आफ्ना मूल्य र कर्तव्यका लागि मर्न तयार हुन्छ, तर स्वाभिमान र मर्यादा बेचेर बाँच्न सक्दैन।
व्यावहारिक सूत्र :

आफ्नो कर्तव्य, स्वाभिमान र नैतिक अखण्डतालाई कुनै पनि क्षणिक डर वा लोभका लागि नत्याग्नुहोस्। शारीरिक कष्ट वा मृत्युभन्दा आफ्नै नजरमा कायर सावित हुनु धेरै गुणा पीडादायी हुन्छ।