अध्याय 4 : ज्ञानकर्मसंन्यासयोग
ज्ञान र कर्मको दिव्य समन्वय
गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः।
यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते॥ २३॥
gata-saṅgasya muktasya jñānāvasthita-cetasaḥ |
yajñāyācarataḥ karma samagraṁ pravilīyate || 23 ||
पदच्छेद र शब्दार्थ
गत-सङ्गस्य (gata-saṅgasya)=आसक्ति पूर्णतया समाप्त भइसकेको व्यक्तिको•मुक्तस्य (muktasya)=अहङ्कार र मोहबाट मुक्त भएको•ज्ञान-अवस्थित-चेतसः (jñāna-avasthita-cetasaḥ)=जसको चित्त सधैँ आत्मज्ञानमा स्थिर छ•यज्ञाय (yajñāya)=केवल यज्ञ (ईश्वरीय सेवा र लोककल्याण) का लागि•आचरतः (ācarataḥ)=कर्म आचरण गर्ने साधकको•कर्म (karma)=सम्पूर्ण कर्महरू•समग्रम् (samagram)=पूर्ण रूपमा वा सम्पूर्ण वासनासहित•प्रविलीयते (pravilīyate)=विलिन हुन्छन् (नष्ट भई समाप्त हुन्छन्)।
सरल नेपाली अनुवाद
श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— जसको आसक्ति पूर्ण रूपले हराइसकेको छ, जो देहाभिमान र बन्धनबाट मुक्त छ, जसको चित्त सधैँ आत्मज्ञानमा स्थिर रहन्छ, र जसले केवल यज्ञ (ईश्वरीय सेवा तथा परोपकार) का लागि कर्म गर्दछ, त्यस्तो व्यक्तिका सम्पूर्ण कर्महरू बिना कुनै अवशेष पूर्णतया विलिन भई समाप्त हुन्छन्।
कर्मको पूर्ण विलय: यज्ञार्थ कर्मको महिमा
सञ्चित कर्मको मुक्ति: कामलाई प्रार्थना बनाउनु
आफ्नो कामलाई ईश्वरको पूजा सम्झेर गर्नुहोस्। यसले तपाईंको मनलाई कुनै बोझ नदिई शुद्ध र शान्त राख्नेछ।