अध्याय 4 : ज्ञानकर्मसंन्यासयोग
ज्ञान र कर्मको दिव्य समन्वय
श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति।
शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति॥ २६॥
śrotrādīnīndriyāṇy anye saṁyamāgniṣu juhvati |
śabdādīn viṣayān anya indriyāgniṣu juhvati || 26 ||
पदच्छेद र शब्दार्थ
श्रोत्र-आदीनि (śrotra-ādīni)=कान, आँखा, नाक आदि•इन्द्रियाणि (indriyāṇi)=सम्पूर्ण ज्ञानेन्द्रियहरूलाई•अन्ये (anye)=अन्य संन्यासी वा साधकहरूले•संयम-अग्निषु (saṁyama-agniṣu)=आत्मसंयमरूपी अग्निहरूमा•जुह्वति (juhvati)=हवन गर्दछन् (आहुति दिन्छन्)•शब्द-आदीन् (śabda-ādīn)=शब्द, स्पर्श, रूप, रस, गन्ध आदि•विषयान् (viṣayān)=विषयभोगहरूलाई•अन्ये (anye)=अन्य गृहस्थ कर्मयोगीहरूले•इन्द्रिय-अग्निषु (indriya-agniṣu)=इन्द्रियरूपी अग्निहरूमा•जुह्वति (juhvati)=हवन गर्दछन्।
सरल नेपाली अनुवाद
श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— कतिपय त्यागी साधकहरू कान, आँखा आदि सम्पूर्ण इन्द्रियहरूलाई आत्मसंयमरूपी अग्निमा आहुति दिन्छन् (इन्द्रियहरूलाई विषयबाट पूर्ण रोक्छन्); भने अन्य गृहस्थ कर्मयोगीहरू शब्द, रूप आदि सांसारिक विषयहरूलाई संयमित इन्द्रियरूपी अग्निमा हवन गर्दछन् (मर्यादापूर्वक अनासक्त भई विषय भोग्छन्)।
इन्द्रिय संयम र विषय भोगको यज्ञीय मर्यादा
डिजिटल र मानसिक प्रदूषणबाट इन्द्रियहरूको रक्षा
आफ्ना आँखा र कानलाई अनावश्यक गफगाफ, नकारात्मक सामाजिक सञ्जाल र उत्तेजक विषयहरूबाट जोगाउनुहोस्। स्वस्थ र पवित्र विषयहरू मात्र ग्रहण गर्नुहोस्।