अध्याय 4श्लोक 28
Chapter 4 • Verse 28

अध्याय 4 : ज्ञानकर्मसंन्यासयोग

ज्ञान र कर्मको दिव्य समन्वय

श्रीभगवानुवाच

द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे।

स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः॥ २८॥

dravya-yajñās tapo-yajñā yoga-yajñās tathāpare |

svādhyāya-jñāna-yajñāś ca yatayaḥ saṁśita-vratāḥ || 28 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

द्रव्य-यज्ञाः (dravya-yajñāḥ)=धन-सम्पत्ति र वस्तु दान गरेर गरिने द्रव्ययज्ञतपः-यज्ञाः (tapaḥ-yajñāḥ)=कठोर तपस्या र तितिक्षा पालना गर्ने तपयज्ञयोग-यज्ञाः (yoga-yajñāḥ)=अष्टाङ्ग योग आदिको साधना गर्ने योगयज्ञतथा (tathā)=त्यस्तैअपरे (apare)=अन्य कतिपय साधकहरूस्वाध्याय-ज्ञान-यज्ञाः (svādhyāya-jñāna-yajñāḥ)=सद्ग्रन्थहरूको स्वाध्याय र तत्वज्ञानको अनुसन्धान गर्ने ज्ञानयज्ञच (ca)=यतयः (yatayaḥ)=प्रयत्नशील साधकहरूसंशित-व्रताः (saṁśita-vratāḥ)=कठोर व्रत र दृढ सङ्कल्प भएका।

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— दृढ सङ्कल्प भएका कतिपय यत्नशील साधकहरू धन-सम्पत्तिको परोपकार गरेर 'द्रव्ययज्ञ' गर्दछन्; कतिपय कष्ट सहेर 'तपयज्ञ' गर्दछन्; कतिपय प्राणायाम र अष्टाङ्ग योगको साधन गरेर 'योगयज्ञ' गर्दछन्; र कतिपय पवित्र शास्त्रहरूको अध्ययन र चिन्तन गरेर 'स्वाध्याय-ज्ञानयज्ञ' गर्दछन्।

महाभारतको परिस्थिति

साधनाका पाँच दिव्य यज्ञहरू

महाभारतको कालखण्डमा विविध प्रवृत्तिका साधकहरू थिए: - कर्ण र युधिष्ठिरले दीन-दुःखीहरूलाई मुक्तहस्तले दान दिएर 'द्रव्ययज्ञ' गरे। - भीष्म पितामहले आजीवन ब्रह्मचर्य र कठोर प्रतिज्ञा निभाएर 'तपयज्ञ' गरे। - धेरै ऋषि-मुनिहरूले जङ्गलमा अष्टाङ्ग योगको अनुष्ठान गरेर 'योगयज्ञ' गरे। - व्यास, विदुर, शुकदेव आदि महाज्ञानीहरूले वेदान्त र धर्मशास्त्रहरूको चिन्तन गरेर 'स्वाध्याय-ज्ञानयज्ञ' गरे। श्रीकृष्ण अर्जुनलाई देखाउनुहुन्छ कि सत्य प्राप्त गर्ने बाटो एउटै मात्र छैन; मानव चेतनाको स्तर र क्षमता अनुसार समर्पणका विविध पावन मार्गहरू छन्।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

आफ्नो क्षमता अनुसारको यज्ञ छनोट: साधनाको बहुरूप

धेरै मानिसहरू सोच्छन्— "मसँग ध्यान गर्ने समय छैन, त्यसैले म आध्यात्मिक हुन सक्दिनँ।" तर गीताले साधनाको ढोका सबैका लागि खुला राखेको छ: १. यदि तपाईंसँग धन छ भने, अभावमा परेकाहरूको सेवा र परोपकार गर्नुहोस् (द्रव्ययज्ञ)। २. यदि तपाईं कठिन परिस्थितिमा हुनुहुन्छ भने, गुनासो नगरी धैर्यपूर्वक सहनशीलता विकास गर्नुहोस् (तपयज्ञ)। ३. यदि तपाईं मनलाई तालिम दिन चाहनुहुन्छ भने, प्राणायाम र एकाग्रताको अभ्यास गर्नुहोस् (योगयज्ञ)। ४. यदि तपाईंको बुद्धि जिज्ञासु छ भने, असल पुस्तकहरू पढ्नुहोस् र आत्मचिन्तन गर्नुहोस् (स्वाध्याययज्ञ)। यीमध्ये कुनै पनि मार्ग दृढ संकल्पका साथ अपनाएमा मानिस परमात्मासम्म पुग्न सक्छ।
व्यावहारिक सूत्र :

आफ्नो रुचि र सामर्थ्य अनुसारको यज्ञ (परोपकार, तप, योग वा स्वाध्याय) छान्नुहोस् र त्यसलाई नियमित व्रतका रूपमा पालना गर्नुहोस्।