अध्याय 4श्लोक 31
Chapter 4 • Verse 31

अध्याय 4 : ज्ञानकर्मसंन्यासयोग

ज्ञान र कर्मको दिव्य समन्वय

श्रीभगवानुवाच

यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम्।

नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम॥ ३१॥

yajña-śiṣṭāmṛta-bhujo yānti brahma sanātanam |

nāyaṁ loko'sty ayajñasya kuto'nyaḥ kuru-sattama || 31 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

यज्ञ-शिष्ट-अमृत-भुजः (yajña-śiṣṭa-amṛta-bhujaḥ)=यज्ञबाट बचेको अमृतरूपी प्रसाद उपभोग गर्नेहरूयान्ति (yānti)=प्राप्त गर्दछन्ब्रह्म (brahma)=परब्रह्म परमात्मालाईसनातनम् (sanātanam)=जो सनातन (नित्य, शाश्वत) हुनुहुन्छन (na)=छैनअयम् (ayam)=योलोकः (lokaḥ)=मनुष्य लोक (इहलोक)अस्ति (asti)=अयज्ञस्य (ayajñasya)=यज्ञ (त्याग, सेवा र समर्पण) नगर्ने व्यक्तिका लागिकुतः (kutaḥ)=कहाँबाट हुन सक्छ र?अन्यः (anyaḥ)=अर्को परलोक (स्वर्ग वा मोक्ष)कुरु-सत्तम (kuru-sattama)=हे कुरुश्रेष्ठ अर्जुन!

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— हे कुरुश्रेष्ठ अर्जुन! यज्ञबाट बचेको अमृतरूपी पवित्र प्रसाद भोग गर्ने साधकहरू सनातन परब्रह्म परमात्मालाई प्राप्त गर्दछन्। तर यज्ञ (त्याग र सेवाभाव) नगर्ने मानिसका लागि न त यो लोक (वर्तमान जीवन) मा कुनै सुख-शान्ति छ, न त परलोकमा नै!

महाभारतको परिस्थिति

यज्ञशिष्ट अमृत: समर्पणपछिको प्रसाद

महाभारतमा दुर्योधन र उनका सहयोगीहरू केवल आफ्नो भोग, विलास र राज्यको अहंकारमा मत्त थिए; उनीहरूमा कुनै यज्ञ-भावना (त्याग र समर्पण) थिएन। परिणामस्वरूप उनीहरूले न त जिउँदो छँदा मनको वास्तविक शान्ति पाए, न त मृत्युपछि सद्गति! अर्कोतर्फ पाण्डवहरूले आफ्नो जीवनको हरेक पाइला धर्म, अतिथि सत्कार र यज्ञीय भावनामा समर्पण गरेका थिए। श्रीकृष्ण अर्जुनलाई सम्झाउनुहुन्छ कि सेवा र त्याग बिनाको जीवन पशुतुल्य हुन्छ। पहिले अरूलाई अर्पण गरेर मात्र बाँकी रहेको ग्रहण गर्ने (यज्ञशिष्टामृत) मानिस नै यस लोकमा पनि सुखी हुन्छ र मोक्ष पनि प्राप्त गर्दछ।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

पहिले अर्पण, अनि ग्रहण: कृतज्ञताको अमृत

जबसम्म मानिसले 'सबै मेरो मात्र हो र मैले मात्र उपभोग गर्नुपर्छ' भन्ने स्वार्थी सोच राख्छ, तबसम्म ऊ संसारमा एक्लो, भयभीत र दुःखी रहन्छ: - समाज र परिवारमा पनि जसले केवल लिन खोज्छ, उसलाई कसैले आदर गर्दैन। - तर जसले आफ्नो समय, सीप, साधन र प्रेम पहिले अरूलाई बाँड्छ र बाँकी रहेको भाग सन्तुष्ट भएर स्वीकार्छ, उसको जीवन अमृतमय बन्दछ। त्याग बिनाको जीवनमा न त यो संसारमा सम्मान र आन्तरिक सुख मिल्छ, न त कुनै आत्मिक उन्नति सम्भव हुन्छ।
व्यावहारिक सूत्र :

आफ्नो कमाइ, ज्ञान वा भोजन अरूसँग बाँडेर मात्र उपभोग गर्नुहोस्। त्यागपछिको सन्तुष्टि नै जीवनको वास्तविक अमृत हो।