अध्याय 5श्लोक 26
Chapter 5 • Verse 26

अध्याय 5 : कर्मसंन्यासयोग

कर्मसंन्यास (अनासक्तिको सन्तुष्टि)

श्रीभगवानुवाच

कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम्।

अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम्॥ २६॥

kāma-krodha-viyuktānāṁ yatīnāṁ yata-cetasām |

abhito brahma-nirvāṇaṁ vartate viditātmanām || 26 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

काम-क्रोध-वियुक्तानाम् (kāma-krodha-viyuktānām)=काम (वासना) र क्रोधबाट पूर्ण रूपमा मुक्त भएकायतीनाम् (yatīnām)=प्रयत्नशील संन्यासी वा साधकहरूकोयत-चेतसाम् (yata-cetasām)=जसको चित्त पूर्णतया वशमा छअभितः (abhitaḥ)=चारैतिरबाट, यस लोकमा र परलोक दुवैमा (सबै दिशातर्फ)ब्रह्म-निर्वाणम् (brahma-nirvāṇam)=परब्रह्मको परम शान्तिमय मोक्षवर्तते (vartate)=विद्यमान रहन्छविदित-आत्मनाम् (viditātmanām)=जसले आफ्नो आत्माको यथार्थ साक्षात्कार गरिसकेका छन्।

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— काम (वासना) र क्रोधबाट पूर्णतया मुक्त भएका, मनलाई वशमा राखेका र आत्मसाक्षात्कार गरिसकेका ज्ञानी साधकहरूका लागि यस लोक र परलोक दुवैतिर, अर्थात् चारै दिशामा परब्रह्मको परम शान्तिमय मोक्ष (ब्रह्मनिर्वाण) सधैँ विद्यमान रहन्छ।

महाभारतको परिस्थिति

अभितो ब्रह्मनिर्वाणम्: मोक्षको सर्वव्यापी उपस्थिति

श्रीकृष्णले यहाँ 'अभितः' (चारैतिर, सर्वत्र) शब्दको प्रयोग गरेर मोक्षको गहिरो रहस्य खोल्नुभएको छ: मोक्ष कुनै परलोकको टाढाको ठाउँ होइन जहाँ टिकट काटेर जानुपर्छ! जसले काम र क्रोधलाई त्यागिसक्यो, जसको मन स्थिर छ र जसले आत्मालाई चिनिसक्यो— उसका लागि यहीँ, अहिल्यै, चारैतिर मोक्ष नै मोक्ष छ! ऊ जिउँदै हुँदा पनि ब्रह्मनिर्वाणमा छ, र शरीर त्यागेपछि पनि ब्रह्ममै लीन रहन्छ। कुरुक्षेत्रको युद्धभूमिमा अर्जुनलाई श्रीकृष्ण यही अभय सन्देश दिनुहुन्छ: "तिमी आफूलाई युद्धको भयानक वातावरणमा बन्दी नठान; यदि तिमी काम र क्रोध त्यागेर निष्काम भावले कर्तव्य गर्छौ भने तिम्रो वरिपरि चारैतिर परमात्माको मुक्ति नै व्याप्त छ।"
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

वासना र रिसको अन्त्य नै मुक्तिको ढोका

हामी प्रायः सोच्छौं कि समस्या बाहिरको परिस्थिति वा मानिसहरूमा छ: - तर गीता भन्छ: तपाईंका वास्तविक शत्रु बाहिर छैनन्, ती त तपाईंकै भित्रका 'काम' र 'क्रोध' हुन्। - जबसम्म मनमा वासना र रिसको आगो बलिरहन्छ, मानिस स्वर्गमै गए पनि दुःखी हुन्छ। - र जब मनबाट काम र क्रोध हट्छ, तब मानिस जहाँ बसे पनि उसले परम शान्ति अनुभव गर्दछ। आफ्नो भित्री शत्रुहरूलाई जित्नुहोस्; मुक्ति तपाईंकै वरिपरि पर्खिरहेको छ।
व्यावहारिक सूत्र :

आफ्नो मनबाट कामवासना र रिसलाई निर्मूल पार्नुहोस्। आफ्नो वास्तविक आत्मालाई चिन्नुहोस्, शान्ति तपाईंको वरिपरि नै उपस्थित हुनेछ।