अध्याय 7श्लोक 14
Chapter 7 • Verse 14

अध्याय 7 : ज्ञानविज्ञानयोग

ज्ञान र विज्ञान योग (सृष्टिको मूल तत्त्व)

श्रीभगवानुवाच

दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया।

मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते॥ १४॥

daivī hy eṣā guṇa-mayī mama māyā duratyayā |

mām eva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te || 14 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

दैवी (daivī)=अलौकिक वा दिव्यहि (hi)=निश्चय नैएषा (eṣā)=योगुण-मयी (guṇa-mayī)=तीन गुणहरू (सत्त्व, रज, तम) ले युक्तमम (mama)=मेरोमाया (māyā)=माया (भ्रम सिर्जना गर्ने शक्ति)दुरत्यया (duratyayā)=पार गर्न अत्यन्तै कठिन छमाम् (mām)=मेरोएव (eva)=नैये (ye)=जो मानिसहरूलेप्रपद्यन्ते (prapadyante)=अनन्य भावले शरण लिन्छन् (समर्पण गर्छन्)मायाम् (māyām)=मायालाईएताम् (etām)=यसलाईतरन्ति (taranti)=सजिलै पार गर्दछन्ते (te)=तिनीहरूले।

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— किनकि मेरो यो अलौकिक त्रिगुणमयी मायालाई पार गर्न अत्यन्त कठिन छ; तर जो मानिसहरू मेरो मात्र अनन्य शरणमा पर्दछन् (मलाई आत्मसमर्पण गर्दछन्), तिनीहरू यस दुस्तर मायालाई सजिलै पार गर्दछन्।

महाभारतको परिस्थिति

ईश्वरीय मायाको दुस्तर सागर र समर्पणको डुङ्गा

यो सम्पूर्ण श्रीमद्भगवद्गीताको सर्वाधिक प्रभावशाली र केन्द्रीय श्लोकहरूमध्ये एक हो। माया कुनै शैतान वा नकारात्मक शक्ति होइन; यो त स्वयं ईश्वरकै 'दैवी' शक्ति हो, जसले सृष्टि र प्रकृतिको खेल चलाइरहेको छ। कुनै पनि मानिसले आफ्नो व्यक्तिगत अहंकार वा बौद्धिक घमण्डको भरमा यस मायालाई जित्न सक्दैन, किनकि मानिसको बुद्धि नै मायाको एउटा सानो अंश हो। कुरुक्षेत्रमा अर्जुन आफ्नो सीमित तर्क र विचारको बलमा परिस्थितिलाई सम्हाल्न खोजिरहेका थिए र असफल भए। श्रीकृष्ण यहाँ एउटै मात्र अचुक उपाय दिनुहुन्छ: 'मामेव ये प्रपद्यन्ते'— जसले मायाका मालिक परमात्मासमक्ष आफ्नो सानो अहंकार बिसाउँछ, उसलाई परमात्माले नै हात समातेर यो भवसागर पार गराउनुहुन्छ।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

समर्पण (Surrender): अहंकारको अन्त्य र मुक्तिको आरम्भ

धेरै मानिसहरू सोच्छन् कि 'समर्पण' भनेको हार मान्नु वा कायर हुनु हो। - तर आध्यात्मिक समर्पण भनेको कायरता होइन, यो त आफ्नो सीमित अहंकार (Ego) लाई त्यागेर परमसत्यसँग एकाकार हुनु हो। - जब एउटा सानो बच्चा भीडमा हराउँछ, उसले आफ्नै बुद्धिले बाटो खोज्न खोज्यो भने झन् फस्छ। तर जब उसले आमाको हात समात्छ, ऊ सुरक्षित हुन्छ। हामी जीवनका चिन्ता, तनाव, भय र अनिश्चिततालाई एक्लै आफ्नो दिमागको बलमा नियन्त्रण गर्न खोज्छौँ र डिप्रेसनमा पुग्छौँ। जब हामी भन्न सिक्छौँ— "हे ईश्वर! मेरो सीमित बुद्धिले सबै कुरा बुझ्न सक्दैन, म आफ्नो कर्तव्य गर्छु र परिणाम तपाईंलाई सुम्पन्छु," तब मनका सम्पूर्ण बोझहरू एकैछिनमा हराएर जान्छन्।
व्यावहारिक सूत्र :

आफ्नो जीवनका सबै कुरा एक्लै नियन्त्रण गर्ने अहंकार त्याग्नुहोस्। इमानदारीपूर्वक आफ्नो कर्म गर्नुहोस् र परिणामलाई परमात्माको इच्छामा समर्पित गरी शान्त रहनुहोस्।