अध्याय 7श्लोक 25
Chapter 7 • Verse 25

अध्याय 7 : ज्ञानविज्ञानयोग

ज्ञान र विज्ञान योग (सृष्टिको मूल तत्त्व)

श्रीभगवानुवाच

नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः।

मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम्॥ २५॥

nāhaṁ prakāśaḥ sarvasya yoga-māyā-samāvṛtaḥ |

mūḍho'yaṁ nābhijānāti loko mām ajam avyayam || 25 ||

पदच्छेद र शब्दार्थ

न अहम् (na aham)=म हुँदिनँप्रकाशः (prakāśaḥ)=प्रत्यक्ष प्रकट वा देखिनेसर्वस्य (sarvasya)=सबैका सामुयोग-माया-समावृतः (yoga-māyā-samāvṛtaḥ)=आफ्नै योगमायाको पर्दाले ढाकिएको हुनालेमूढः अयम् (mūḍhaḥ ayam)=यो अज्ञानीन अभिजानाति (na abhijānāti)=बुझ्न वा चिन्न सक्दैनलोकः (lokaḥ)=संसारलेमाम् (mām)=मलाईअजम् (ajam)=अजन्मा (जन्म नलिने)अव्ययम् (avyayam)=अविनाशी तत्त्वका रूपमा।

सरल नेपाली अनुवाद

श्रीभगवान् भन्नुहुन्छ— म आफ्नै योगमायाको पर्दाले ढाकिएको हुनाले सबैका अगाडि प्रत्यक्ष प्रकट हुँदिनँ; त्यसैले यो अज्ञानी संसारले म अजन्मा र अविनाशी परमतत्त्वलाई चिन्न सक्दैन।

महाभारतको परिस्थिति

योगमायाको पर्दा र परमात्माको गोपनीयता

श्रीकृष्ण सम्पूर्ण महाभारतको केन्द्रबिन्दु हुनुहुन्थ्यो, तर पनि धेरै थोरैले मात्र उहाँको ईश्वरीय रूप चिने— जस्तै कुन्ती, विदुर, भीष्म र अर्जुन। बाँकी कौरव सेना र समाजका लागि उहाँ केवल एक सामान्य सारथि वा राजनीतिक मध्यस्थकर्ता मात्र देखिनुभयो। किन यस्तो भयो? श्रीकृष्ण स्वयं रहस्य खोल्नुहुन्छ: "म योगमायाको आवरण ओढेर बस्छु।" जसरी कुनै महान् राजा भेष बदलेर आफ्नो प्रज्ञाको जाँच गर्न जनतामाझ हिँड्छ, त्यसरी नै परमात्मा यो ब्रह्माण्डको रंगमञ्चमा लीला गर्न योगमायाको पर्दा पछाडि रहनुहुन्छ। जसको आँखामा श्रद्धा र प्रेमको प्रकाश छ, उसले मात्र त्यो पर्दा पछाडिको सत्य देख्न सक्छ।
आफ्नो जीवनमा प्रयोग

सत्यको मौनता र कोलाहलको संसार

संसारमा झूट, आडम्बर र सस्तो मनोरञ्जन चर्को स्वरमा चिच्याउँछन्, तर गहिरो सत्य भने सधैँ शान्त र मौन रहन्छ। - हामी सोच्छौँ: "यदि भगवान् हुनुहुन्छ भने आकाशबाट किन बोल्नुहुन्न? मलाई किन तुरुन्तै देखिनुहुन्न?" - तर प्रकृतिको नियम नै यही हो— बहुमूल्य हीरा जमिनमुनि लुकेको हुन्छ, मोती समुद्रको गहिराइमा हुन्छ; सडकमा त केवल धुलो मात्र उड्छ। यदि हामीले सत्यलाई अनुभव गर्नु छ भने हाम्रो मनको चञ्चलता र अहङ्कारको पर्दा हट्नुपर्छ। योगमायाले ती मानिसहरूलाई मात्र रोक्छ जसको मन सांसारिक वासनामा लिप्त छ; तर जसको मन पवित्र छ, उसले आफ्नै हृदयमा परमात्मालाई प्रत्यक्ष पाउँछ।
व्यावहारिक सूत्र :

सत्य र शान्ति बाहिरी कोलाहलमा होइन, मौनतामा भेटिन्छ। आफ्नो मनको चञ्चलता शान्त पारेर आफ्नै हृदयभित्रको ईश्वरीय ज्योतिलाई अनुभव गर्नुहोस्।